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我愛電影網網友：不管往后我以何種身份與何人了結何法，宿命里永遠有你一席坐榻。 —— 簡媜。

笨笨電影網網友：愛一個人不止一種方式，愛一本書也不止一種方式。那位女服務員主張優雅的愛。她認為書的形體是神圣不可侵犯的，書的外表和內容是不可分的，她的職責是柏拉圖式的精神之愛；一本書離開書商以后，就應當永遠保持它完美的貞潔，這種意圖很高尚，卻注定要失敗。法迪曼家族主張世俗之愛。我們認為書的詞語才是神圣的，而裝載詞語的紙張、布面、厚紙板、膠水、裝訂線、油墨等不過是容器而已。根據實用的需要，無論怎么樣對待它，都談不上是褻瀆神圣。狠命的使用不是不尊重，反而是親密的表現。 —— 安妮?法迪曼

電影t天堂網友：今天，個人寫作的危機乃發軔于母語本身深刻的危機。它將給詩人以前所未有的巨大考驗，無情地分開“死者”與“生者”的行列：要么卑顏屈膝，以通俗的流利和出口成章的雄辯繼續為官為話語添油加醋；要么醉生夢死，以弱智的想象力為一個小氣、昏庸、虛無、躁動的時代留下可憐的注腳；要么自命為新形式的饋贈者，卻呼嘯成群地彼此派生、舞弊、喂養，甘心做種族萎靡不振的創造性的殉葬品。但真正的詩人必須活下去。他荷載獨往，舉步維艱，是一個結結巴巴的追問者，顛覆者，是“黑暗中的演講者”（北島語）；他必須越過空白，走出零度，尋找母語，尋找那母語中的母語，在那里“人類詩篇般棲居于大地”（荷爾德林）。 —— 張棗。